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Fara Filiorum Petri

Per la redazione di questo articolo, si invita a seguire lo schema suggerito in WikiProject Comuni
Fara Filiorum Petri
Paese: Italia
Regione: Abruzzo
Provincia: Chieti di Chieti  (CH )
Latitudine: 42° 15‘ Nord
Longitudine: 14° 11‘ Est
Altitudine: 227  m s.l.m.
Superficie: 14 km2
Popolazione:
 - Totale
 - Densità

1.952
139 ab/km2
Frazioni:  
Comuni limitrofi:  
CAP: 66010
Prefisso telefonico 0871
Codice ISTAT: 069030
Codice fiscale:
Abitanti (nome): Faresi
Sito istituzionale: comunefarafiliorumpetri

Fara Filiorum Petri è un comune di 1.952 abitanti della provincia di Chieti.

Nel cuore dell’Abruzzo, alle porte del Parco Nazionale della Maiella, immerso nel verde delle colline e circondato dal fiume Foro, sorge un piccolo paese di origini longobarde: Fara Filiorum Petri.
La particolare posizione “arroccata” del centro del paese, fa subito intuire le sua antica origine, risalente al periodo altomedievale. Furono i barbari longobardi a fondare il primo nucleo, scegliendo la zona in base ai classici fattori quali posizione facilmente difendibile, nonché vicinanza di un corso d’acqua.
Ancora oggi Fara viene scelta dalla fiorente industria locale per il suo insediamento, grazie alla vicinanza del corso d’acqua, nonché alla presenza di una importante via di comunicazione con la città. Inoltre la favorevole posizione geografica, che la pone al centro di paesi pi piccoli quali Casacanditella, Rapino, Pretoro e Roccamontepiano favorisce notevolmente il commercio e l’industria alberghiera locale.
La sua estensione di circa 18,4 Km2, divisa in contrade: Madonna del Ponte, Colli, Mandrone, S. Eufemia, Pagnotto, Forma, Vicende, Crepaci, Campo Lungo, Colle Anzolino, Colle San Donato, Sant’Antonio,Giardino e Piane. Gli abitanti sono circa duemila.

L’altitudine di 210 m. la pone alla base della Maiella, una delle montagne pi alte dell’appennino italiano. La presenza del parco naturale e delle strutture sciistiche offrono una serie di attività in grado di saziare anche il turista pi esigente.

Fara vista dal suo lago

Table of contents
1 Il mercato
2 Manifestazioni caratteristiche
3 Fara Longobardorum
4 La farchie
5 Calendario delle festività di Fara F. P.
6 Credits

Il mercato

Il ‘900 fu per Fara un periodo di grandi novità.

L’autorevole sindaco musicista Gian Battista Sigismondi, in carica dal 1905 al 1910, al fine di promuovere l’economia locale e quella vicina, nel 1907 istituì il mercato settimanale.
Infatti, Fara da quasi un secolo, il mercoledì ospita il mercato settimanale quasi a rimarcare, nel tempo, la sua caratteristica di luogo di incontro, di scambio di prodotti, di servizi, di idee e di culture.
Il centro storico, nelle sue piazze e sotto i muraglioni si anima di mercanti provenienti da fuori paese e l'affluenza dei faresi e degli abitanti dei comuni limitrofi concorrono a creare un'atmosfera quasi festosa.

In questa foto scattata dai muraglioni possibile vedere il mercato,la villa comunale(a sinistra del mercato),il fiume Foro(estrema sinistra),lo Stadio e in lontananza la Maiella innevata

Manifestazioni caratteristiche

Fara Longobardorum

La manifestazione relativa a “Fara Longobardorum” un programma che si svolge nel centro storico di Fara Filiorum Petri. Questo progetto nasce dal contesto storico dell'invasione longobarda in Italia, e intende dare rilievo proprio alle origini longobarde di Fara Filiorum Petri. Partendo da una accurata ed esaustiva analisi storica di quel periodo, vuole ricreare nel paese scene e momenti della vita quotidiana di una "Fara longobarda", con angoli caratteristici, personaggi storici, musica e cibo.
Il progetto prende corpo in una manifestazione, programmata nell'ambito degli eventi estivi, organizzata in modo da collocarsi allo stesso livello qualitativo e di affluenza della festa delle "farchie" del mese di gennaio e che, come questa, possa diventare un appuntamento di richiamo turistico costante nel tempo.
È previsto un convegno nazionale dal tema “L’invasione longobarda in Italia”, con la partecipazione di studiosi e storici del periodo longobardo in collaborazione con docenti universitari di storia.

I.Optatus Venis - Benvenuto e accoglienza
II.Apud Rosmundam: Vinum Atrum
III.Apud Rosmundam: Vinum Atrum (Ingresso secondario)
IV.Taverna Godeberti
V.Mestiere: Vasaio
VI.Abemus Aribertum - Locanda del Re
VII.Mestiere: Ducis moneta - Zecca Ducale
VIII. Apud Agilulfum Manebimus Optime
IX. Mestiere: Fabbro
X.Dulcis in fundo - Dolceria di Teodolinda
R.Luogo Esibizione Teatrale
B.Bagni Pubblici
P.Parcheggi

La farchie

Nel primo pomeriggio del 16 gennaio, i faresi ripetono il centenario rito del trasporto delle farchie: accompagnarle dalla propria contrada al piazzale antistante la chiesetta di S. Antonio Abate (dinanzi il cimitero), innalzarle ed incendiarle.
Il trasporto avviene per mezzo di trattori meticolosamente adornati per l’occasione con stendardi colorati e l’immancabile quadretto raffigurante il Santo Patrono, oppure, nelle contrade pi numerose, la farchia trasportata “a spalla” dagli stessi contradaioli.

Quando la farchia trasportata con un trattore, sul carro salgono sempre almeno un suonatore ed una pluralità di cantori, mentre quando il trasporto avviene “a spalla”, sulla farchia salgono un solo suonatore ed un cantore.
I suoni, i canti e le voci affaticate dei farchiaioli che cercano il cambio nel trasporto della farchia o gridano agli spettatori di fare attenzione e di lasciarli passare, fanno di questa processione uno spettacolo di rara suggestione e bellezza.

Una volta giunti a destinazione le farchie verranno erette, dapprima a forza di braccia e successivamente con l’ausilio di scale, sartie e filagne. Quando le farchie saranno definitivamente poste in verticale, l’entusiasmo dei lavoratori esplode al grido propiziatorio di “Eh Sand’Antoneee!!”.
L’accensione dei giganteschi fasci il momento culminante della cerimonia. Essa avviene con i fuochi d’artificio in un’assordante cornice di botti e colori, e soprattutto sotto lo sguardo inquisitore delle contrade nemiche, pronte a criticare la minima imperfezione della farchia appena eretta e ancor di pi, pronte a fischiare, in segno sberleffo e di sfottò, la temutissima interruzione della raffica di spari che funge da miccia all’accensione del gigante di canne.
Dopo che tutte le farchie sono accese, la competizione tra le contrade ormai finita e lascia spazio ai canti, ai dolci e soprattutto al vino, fino a quando non si tornerà nelle proprie contrade a veder ardere e consumarsi la farchia che con il suo inesorabile bruciare esaurisce con sé la festa di S. Antonio.

Il canto di Sant'Antonio (durante la festa delle farchie)

Na donne bbon cristiane
va pell’acque a la fundane
la tine d’acqua s’impieve
da ‘ggiutare cane’ mpoteve

Li sante l’ha chiamate
ca nisciune ca l’aiutate
chiamise lu peccate
subbetamnte che fu iutate

Se io t’aia ‘iutà
pura caccose m’avete da dà
la donna ‘nginde ére
il suo fanciullob ji le dunéve

Vénne l’ore de parturire
lu nome de ‘Ndonie ie mettise

Sant’andonie piccole ére
a la scole che se ne jeve
lu sculare ie l‘embaréve
Sant’andonie l ‘adduplicheve

Sant’Andonie a la scol’arisceve
lu libbre n’mane l’arepurteve
lu mzze de la strade
nu signore ce fu ‘ngundrate

Eie disse bbon ragazze
quande re/orna a/tuo palazze
dì a la mamma tua che ffà
che/a prumésse che mm’ha da dà

La mamma s che le capve
iurne e nnotte sempre piagnve
mamma mamma pecch piagnete
cacche peccate vu tenete

Eh non nnate e non create
a lu demonie t’aia dunate
Eh non nnate e non create
a lu demonie t’aia dunate

E la sere a la matine
dille sempre la dottrine
ma la sere e la metine
dille sempre la duttrine

Mamma mamma statte cundnde
ca lu diavole nen fa ninde
mamma mamma statte sicure
ca del dimonie nen’aje paure

Me veste da rumite
me ne veie a Fresca vite
Frascavite Frescavittorie
jere lu patre di Sand’Andonje

A lu mezze de la strade
lu diavole l’ha ‘ngundrate
tu ‘Ndonie dò vu ije
ma tu nghe mme sede meni

Send’Andonie nghe l‘ungine
pjie lu ciose e lu strascine
pe lu troppe strascinà
pure a l’umbrne la da ripurtà

Sand’Andonie di bbon core
entr’a l’umbrne senza timore
‘ndrise Ges Criste l’ha richiemise

Se a ecc m’aja da stà
nu bbone martlle m’avete da dà
une bbone ie l’omne dise
e Sand’andonie e lu ‘mbrne ‘ndrise

Tutte ciuce che ‘ndreve e sceve
Sand’Andonie l’addummannéve
Ogge v ddò avete state
tutte lu monne l’aveme passate.

N’emma fatte nu miglione
e ce ne vulemme fa padrone
emme tentate pure Dije
ma quist’a cche ha da mini

Tutti li ciuce vuleve scappà
ma sott’a l’ordine aveva da stà
Sand’andonie ne mane avzò
ne bbott’appedu linga/icò

Tutte li ciuce faceva cungresse
che sta ffà Ndonie a sse
tutti li duca faceva qatrne
fore Ndonie da lu ‘mbrne

Se da cche me n’aia dajj
ne bbona scritture m’avete
da fa ne bbona scrittura jan‘omme facise
e da l’umbrne ‘Ndonie scise

La scritture faveze ere
e da lu foche fu bbrusciate
n’atra vota fu rinnovate
vivo sempre Antonie Abbate

Li chiasmise a alta voce
Ges Cristo in croce
vieni vieni ‘Ndonio mio vieni
viene a gode nghe l’tuo Dio

‘Mbaradise le fece ndrà
ma quanta grazie Ndonia fà
cantéme nu dispensorie
tridece grazie fa Sand’Andonie

Finito il nostro canto
bbona sera a tutti quante
finito il canto lore
bbona sera a voi signori.

Una donna molto cristiana
va a prendere l'acqua dalla fontana
Ma il secchio dell'acqua si riempiva a tal punto
che non lo poteva alzare

I santi in aiuto chiamò
ma nessuno di loro l'aiutò
allora il diavolo chiamò
che subito l'aiutò

(Diavolo): qualcosa in cambio mi devi dare>
La donna che incinta era
il suo fanciullo gli prometteva

Quando partorì
gli mise il nome di Antonio

Sant'Antonio piccolo era
e se ne andava a scuola
Il maestro lo istruiva
ma Sant'Antonio lo superava

Sant'Antonio di scuola usciva
e il libro in mano portava
ma al centro della strada
incontrava un signore

disse quando ritorni al tuo palazzo
chiedi a tua mamma che fa
e la promessa che mi deve dare>

La mamma che aveva capito
giorno e notte sempre piangeva
(Sant'Antonio) qualche peccato voi avete>

(Mamma) al demonio ti ho donato
non nato e non stato creato
al demonio ti ho donato>

(Mamma) di sempre la preghiera
dalla mattina alla sera
di sempre la preghiera>

(Sant'Antonio) perché il diavolo non fa niente
mamma mamma stai sicura
che del demonio non ho paura>

(Sant'Antonio) e me ne vado a Frescavite>
da Frascavite Frescavittorio
che era il padre di Sant'Antonio

Al centro della strada
il demonio incontrò
(Demonio) Tu con me devi venire!>

Sant'Antonio con l'uncino
prende il diavolo e lo trascina
e per il troppo trascinare
lo riporta all'inferno

Sant'Antonio senza paura
entra all'inferno senza paura
perché Gesu Cristo l'ha benedetto

(Sant'Antonio) un buon martello mi dovete dare>
Gliene diederò uno buono
e Sant'Antonio entrò all'inferno

A tutti i diavolo che entravano e uscivano
Sant'Antonio chiedeva:

(Diavoli)

(Diavoli)< ne abbiamo fatte a milioni
e vogliamo diventare padroni
Abbiamo tentato anche Dio
ma tanto anche lui qui deve venire>

Tutti i diavoli volevano scappare
ma sotto la giustizia dovevano stare
Sant'Antonio la mano alzò
e una botta ciascuno rifilò

Tutti i diavoli si riunirono:

Tutti i comandanti decisero:
fuori Sant'Antonio dall'inferno!

(Sant'Antonio) una preghiera dovete
scrivermi> Una preghiera gli scrissero
e Sant'Antonio dall'inferno uscì

La preghiera era falsa
e fu bruciata dal fuoco
Fu rifatta un'altra volta
viva sempre Antonio Abate!

Lo chiamò ad alta voce
Ges Cristo in croce:
vieni a godere col tuo Dio>

In paradiso lo fece entrare!
Ma quanti miracoli fa Antonio
gli dedichiamo un canzoniere
tredici miracoli fa Sant'Antonio!

E' finito il nostro canto
buonasera a tutti quanti
Finito il loro canto
buonasera a voi signori!

Calendario delle festività di Fara F. P.

  • 16 gennaio: Manifestazioni delle Farchie
  • 17 gennaio: Festa in Onore di Sant’Antonio (rievocazione storica del Miracolo di Sant’ Antonio in località Selva dei Colli)
  • 29 aprile: Festa in onore della Madonna del Ponte
  • 24 e 25 luglio: Festa in onore di Sant’Antonio (festa estiva in onore di S. Antonio Abate)
  • agosto:
    • Classica di Sera (Concerto musicale con la partecipazione di musicisti di livello internazionale)
    • 21 e 22 Agosto :Fara Longobardorum
  • settembre:
    • festa in onore di S. Eufemia
  • ottobre:
    • "Ar cante tu fara me" (serata dedicata alle canzoni e poesie faresi)

Credits

Si ringraziano per il materiale fornito il sito
http://www.farchie.too.it e tutto il popolo di Fara F.P.


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